Antisemitismul în ascensiune: nu doar răutăcios, ci greșit
„Problema noastră nu este cu evreii”, a spus refugiatul palestinian, „ci cu guvernul și armata israeliană”
Cât de rău acela antisemitismul își ridică din nou capul urât. Indiferent de afilieri sau convingeri politice, a da vina pe o rasă sau o religie întreagă pentru acțiunile câtorva este condamnabil.
Și totuși, sub pretenția odioasă de a sprijini cauza palestiniană și pe cei care mor în Gaza, antisemitismul pare să se târască de sub stânca unde îi este locul.
Luptele au dus chiar la vocalizarea antisemitismului în Israel, cu scandări de „ Moarte pentru arabi ' și ' Îi urăsc pe toți arabii s-a auzit în toată țara. Da – arabii, ca și alte zeci de popoare din Orientul Mijlociu care vorbesc limbi care își împărtășesc rădăcinile cu ebraica, sunt și ei semiți.
Dar, în timp ce recentele izbucniri a ceea ce ar trebui să fie mai precis numit anti-arabism în Israel pot fi văzute în contextul unei țări care tratează palestinienii ca cetățeni de clasa a doua și este condusă de un guvern de dreapta șolim, nu același lucru se poate întâmpla. a spus despre incidentele antisemite din Europa.
În ciuda prezenței unor comunități evreiești respectate, bine integrate, care se bucură de drepturi civile depline și sunt susținute de guverne care condamnă fără echivoc actele de antisemitism - sau mai exact, anti-iudaismul - crimele motivate de ură nu par să încetinească.
În Franţa , a avut loc o furtună de jaf și vandalism care vizează afacerile deținute de evrei și o sinagogă. S-a auzit chiar scandând „Gaze the Jews”. În Marea Britanie , în ultima lună s-a dublat numărul de crime raportate împotriva evreilor britanici. În Germania , sloganuri precum „Moarte evreilor” și-au făcut apariția la demonstrațiile de solidaritate palestiniene.
Toate acestea au fost precipitate de operațiunea militară a Israelului de trei săptămâni din Gaza, unde a ucis peste 1.300 de oameni și a bombardat spitale, școli și alte infrastructuri civile vitale.
Totuși, a spune că oricare dintre acestea justifică sau invită la atacuri asupra evreilor nu este doar extrem de ofensator, dar este complet greșit. Această explozie a anti-iudaismului se referă la estomparea intenționată a distincției foarte clare dintre evreu și israelian și consecințele îngrozitoare care vin cu o asemenea ambiguitate.
Necesitatea separarii celor doua atunci cand discutam despre conflictul israeliano-palestinian mi-a fost semnalata pentru prima data de un refugiat din Betleem. Era prima dată când mergeam în Orientul Mijlociu și stăteam în tabăra de refugiați Aida din Cisiordania, un teren mic și înghesuit, înconjurat pe trei laturi de betonul falnic al Zidului de Despărțire.
Înainte ca zidul să fie ridicat, mi-a spus unul dintre locuitori, copiii jucaseră fotbal cu vecinii lor evrei în plantațiile de măslini. El a arătat spre o întindere mare de pământ cultivat aflat acum pe partea israeliană a zidului. Trebuie să vă amintiți că problema noastră nu este cu evreii, a continuat el, ci cu guvernul israelian și cu armata lor.
A fost o propoziție pe care, într-o formă sau alta, am auzit-o des în timpul acelei călătorii, dar, din păcate, din ce în ce mai puțin în timpul petrecut în Orientul Mijlociu de atunci.
Cu siguranță, în regiune există încă oameni educați sau bine călătoriți care fac distincția și sunt conștienți de milioanele de evrei din întreaga lume care fie simt că Israelul nu are nimic de-a face cu ei, fie îl susțin pe Israel, dar condamnă activ ocupația și tot ceea ce vine cu ea.
Dar pentru majoritatea de pe strada arabă, diferența dintre israelian și evreu nu este atât de clară. Câți puțini evrei sunt în lumea arabă – ultimele rămășițe ale comunităților antice – trăiesc în secret de teamă să nu devină țapi ispășitori pentru faptele lui Israel.
Ocuparea continuă a teritoriilor palestiniene, ocuparea de 18 ani a sudului Libanului, războiul din 2006 cu Libanul, numeroasele războaie cu Gaza - toate acestea au contribuit la transformarea „Yehud” (evreu în arabă) într-un cuvânt murdar, în ciuda secolelor de coexistență pașnică în regiune.
O parte a fuziunii evreilor și israelienilor într-o singură entitate este rezultatul ignoranței și/sau al propagandei anti-iudaism autentice din medii extremiste. Dar o parte din ea este și fapta lui Israel.
Statul Israel oferă drepturi egale depline, drepturi individuale, tuturor cetățenilor săi, dar este statul național al unui singur popor – poporul evreu – și al niciunui alt popor, a declarat prim-ministrul Benjamin Netanyahu la începutul acestui an.
Pe lângă faptul că aceasta ignoră prezența istorică a numeroase alte religii în Țara Sfântă, ea leagă indisolubil toți evreii de Israel. Folosirea persistentă a termenului controversat „stat evreiesc” ca interschimbabil cu Israelul servește la întărirea acestei conexiuni.
The piesa de rezistenta este acuzația fără sens că cei care critică Israelul sunt automat vinovați de anti-iudaism. Ideea că a sprijini iudaismul înseamnă a sprijini toate aspectele guvernului israelian a mers atât de departe încât evreii care încalcă această regulă sunt descriși de unii ca evrei care se urăsc de sine.
Dacă Israelul este hotărât să continue pe calea pe care a început-o, atunci ar trebui măcar să admită că nu reprezintă toți evreii. Se poate condamna acțiunile Israelului și nu poate fi anti-iudaism sau antisemit.
Într-o perioadă în care sentimentul islamist extremist oribil este în creștere în regiune, este o linie periculoasă de estompat. Steagul negru islamic adoptat de Statul Islamic din Irak și Siria Mare (Isis) a apărut săptămâna trecută la o protest în Țările de Jos, unde demonstranții au scandat „Moarte evreilor”.
Cine altcineva va folosi fluxul nesfârșit de imagini cu copii răniți și pe moarte din Gaza pentru a canaliza sprijinul pentru agenda lor anti-iudaism, fie în Europa, fie mult mai aproape de Israel?
Pentru a continua să confunde intenționat și cinic statul și religia mai largă, dă muniție ușoară grupurilor fundamentaliste, intolerante din punct de vedere religios și le permite să găsească sprijin acolo unde înainte nu aveau niciunul. Amenință evreii de pretutindeni, de la New York și nordul Londrei până la Tel Aviv și Beirut.
