Milenialii sunt într-adevăr o „generație infantilizată” - și dacă da, de ce?
Noua carte susține că lipsa limitelor morale a creat o generație „dezorientată” și a alimentat politicile identitare.
Noua carte susține că lipsa limitelor morale a creat o generație „dezorientată” și a alimentat politicile identitare.
Hector Retamal/AFP prin Getty Images
O întreagă generație a fost infantilizată și lăsată fără autosuficiență și independență intelectuală ca urmare a eșecului părinților lor de a impune limitele, potrivit unei noi cărți a unui profesor de sociologie de prim rang.
Frank Furedi susține că milenialii - persoanele născute între 1981 și 1996 - au fost dezorientați de această lipsă de disciplină și că, în consecință, trecerea la maturitate durează mult, mult mai mult decât oricând.
Deci, millenialii trăiesc o copilărie prelungită?
De-a lungul a trei sau patru generații, granițele pentru copii au fost eliminate treptat, susține Furedi, profesor emerit de sociologie la Universitatea Kent, în cartea sa. De ce contează granițele .
Copiii se dezvoltă reacționând împotriva acelor linii, a granițelor care sunt stabilite, și acesta este un proces foarte creativ pentru a câștiga autosuficiență și independență intelectuală, scrie el.
Cu toate acestea, tinerii de astăzi bat cu piciorul împotriva ușilor deschise, potrivit profesorului.
Întregul proces de dezvoltare devine compromis și ajungeți într-o situație în care trecerea de la copilărie la adolescență durează mult, mult mai mult decât oricând, iar tranziția de la adolescență la maturitate durează, de asemenea, mult mai mult.
Afirmațiile lui Furedi despre vârsta adultă întârziată par să fie susținute de datele publicate de Oficiul Naţional de Statistică anul trecut, care arată că multe repere cheie apar mai târziu în viață.
Britanicii încep să lucreze cu normă întreagă, se mută din casele părinților, se căsătoresc și au copii mai târziu decât orice generație anterioară de la începutul înregistrărilor.
Deci părinții sunt în întregime de vină?
Eșecul de a atinge un nivel de maturitate adecvat vârstei poate fi rezultatul unui stres sau a unei traume incontrolabile, dar poate apărea și la nivelul întregii societăți, spune Simon Gottschalk, profesor de sociologie la Universitatea din Nevada, Las Vegas.
Sociologi renumiți, inclusiv Herbert Marcuse și Erich Fromm, au sugerat că, la fel ca indivizii, o societate poate suferi și o dezvoltare oprită, scrie Gottschalk într-un articol despre Conversatia .
Astăzi, infantilizarea este prezentă nu numai în abordarea oamenilor față de părinți, ci și într-un sistem de învățământ în care studenții sunt monitorizați în mod constant și sunt hrăniți cu linguriță de informații, și chiar și în locurile de muncă în care managerii țin evidența electronică asupra angajaților lor, susține Gottschalk.
El indică, de asemenea, tendințele infantiliste în limbaj și în cultura populară – în propozițiile mai scurte din romanele contemporane, în lipsa de sofisticare în retorica politică și în știrile senzaționaliste prin cablu.
Când a început?
Ideea că tinerii nu reușesc să se maturizeze suficient de repede nu este nimic nou, spune Viciu scriitoarea Leah Mandel.
De fapt, asta se întâmplă cel puțin încă din anii 1960, când fostul redactor șef Vogue, Diana Vreeland, a inventat termenul „cutremur de tineret” pentru a descrie rochiile și fustele mini „ca copii” ale erei Beatlemania. scrie Mandel.
În timp, ideea a devenit o profeție care se împlinește de sine, în care mass-media de modă și frumusețe s-a agățat de ideea că ceea ce este tânăr sau ceea ce le place tinerilor se va vinde inevitabil.
Mărcile au început să își comercializeze inventarul ca o modalitate de a-și păstra tinerețea și cool. Cutremurul de tineret nu s-a încheiat niciodată, spune Mandel.
Și impactul?
Rezultatele, potrivit lui Furedi, sunt multiple.
Pe lângă crearea unei culturi în care părinții își propun să fie prieteni mai degrabă cu copiii lor decât cu figuri de autoritate, susține el, infantilizarea milenialilor a alimentat și politicile identitare.
Într-un paradox inerent, demontarea granițelor morale a dus la o generație care detestă pe cei care fac judecăți morale, lăsând milenialilor să-și creeze propriile granițe - care, la rândul lor, creează o generație de judecată a politicii identitare, susține Furedi.
Chestia cu politica identității este că fiecare expresie pe care o folosesc este de fapt o contradicție, scrie el.
Ei vorbesc despre diversitate - aceasta este una dintre valorile cheie ale politicii identității - dar politica identității este total ostilă unei diversități de puncte de vedere. Deci, dacă argumentați o narațiune diferită de ceea ce argumentează ei, aceasta este văzută ca fiind rasistă, ofensivă, ca ură.
