Care sunt cele 12 zile de Crăciun?
Cântecul a devenit un clasic de Crăciun - dar iată ce reprezintă de fapt zilele
Rizwan Tabassum / AFP prin Getty Images
Cele douăsprezece zile de Crăciun, cunoscute și sub numele de Twelvetid sau Christmastide, este unul dintre cele mai recunoscute colinde ale sezonului festiv.
Poezia nu a fost pusă pe muzică până când Frederic Austin a combinat-o cu melodia acum faimoasă pe care a compus-o la începutul secolului al XX-lea, dar textul în sine ar putea să dateze dincolo de anii 1700, potrivit Smithsonianul .
Adevăratele origini ale poeziei sunt necunoscute, dar a fost purtată de-a lungul mai multor secole acum de către creștini și sărbători de Crăciun și probabil va mai fi pentru mai multe.
După sute de ani, mulți oameni încă nu știu ce se întâmplă în ce zi - și chiar mai puțini știu ce simbolizează potârnichile, piperii și găinile franceze. Deci, pentru a schimba asta, iată ce reprezintă cele 12 zile în creștinism - în ordine!
Prima zi
În prima zi de Crăciun, dragostea mea adevărată mi-a dăruit o potârnichi într-un par.
Așa că mergeți versurile celebrului cântec de Crăciun, dar în Twelvetid, prima zi de Crăciun reprezintă nașterea lui Isus Hristos, într-un hambar din Betleem.
Locul nașterii lui Isus este acum marcat de Biserica Nașterii Domnului. Tutela bisericii este împărtășită de trei confesiuni creștine: greco-ortodoxă, romano-catolică și armeană.
A doua zi
Cea de-a doua zi de Crăciun este cunoscută drept Boxing Day pentru majoritatea oamenilor, iar în cântec apare livrarea a două porumbei testoase, dar este cunoscută și ca Ziua Sfântului Ștefan în țările din afara Marii Britanii.
Este ziua primului martir creștin, Sfântul Ștefan, care, conform Bibliei, a fost un diacon timpuriu creștin într-o biserică din Ierusalim. A fost ucis cu pietre după ce a fost acuzat de blasfemie.
A treia zi
A treia zi de Crăciun - trei găini franceze în cântec - îl sărbătorește pe Sfântul Apostol Ioan, care a scris Cartea Apocalipsei.
Sfântul Ioan a fost unul dintre cei 12 ucenici ai lui Isus și a fost, conform relatării biblice, singurul care a murit din cauze naturale. Majoritatea confesiunilor creștine au susținut că Sfântul Ioan este autorul mai multor cărți ale Noului Testament.
A patra zi
Ziua a patra este patru chemare păsări în cântec, dar sărbătorește și Sărbătoarea Sfinților Inocenți, ziua în care oamenii își amintesc de toți pruncii care au fost uciși de regele Irod în căutarea lui de a-l ucide pe tânărul Iisus.
În Biblie, ghicitorii lui Irod îi povestesc despre nașterea unui nou rege al evreilor. Pentru a evita pierderea tronului, Irod a ordonat masacrarea nou-născuților din Betleem.
Un înger, Magi, i s-a arătat lui Iosif într-un vis, avertizându-l de masacru și spunându-i să fugă în Egipt cu Maria și copilul lor, într-o poveste relatată ca Fuga în Egipt.
A cincea zi
A cincea zi de Crăciun - cinci inele de aur - îl amintește de Sfântul Thomas Becket, arhiepiscopul de Canterbury din secolul al XII-lea, care a fost ucis la 29 decembrie 1170, după ce a contestat autoritatea regelui Henric al VIII-lea asupra bisericii.
A șasea zi
Ziua a șasea îl amintește pe Sfântul Egwin din Worcester. Egwin a fost un călugăr benedictin și, mai târziu, al treilea episcop de Worcester. A murit la 30 decembrie 717 și era cunoscut drept protectorul orfanilor și al văduvelor. El împarte ziua cu șase gâște care ouau.
A șaptea zi
Ziua a șaptea de Crăciun, șapte lebede înotând, cade în ajunul Anului Nou și îl sărbătorește pe Papa Silvestru I. Papa Silvestru este considerat al 33-lea Papă al Bisericii Catolice și a fost episcopul Romei din 314 până la moartea sa în 335.
Se știu puține despre el, cu toate acestea, legenda spune că el a ucis odată un dragon, ceea ce înseamnă că este adesea înfățișat alături de fiară. În unele țări din Europa de Est, Revelionul este încă cunoscut sub numele de Silvester.
A opta zi
A opta zi de Crăciun - opt slujnice care mulg - este ziua de Anul Nou și în catolicism o sărbătorește pe Maria, mama lui Isus. Maria este sărbătorită deoarece este considerată Mama creștinismului.
În anglicanism, ziua marchează sărbătoarea circumciziei lui Hristos. Motivul acestei sărbători care sună puțin ciudat este că tăierea împrejur a lui Isus a fost văzută în mod tradițional ca prima dată când sângele lui Hristos a fost vărsat.
A noua zi
Ziua a noua îi onorează pe Sf. Vasile cel Mare și Sf. Grigorie Nazianzen, doi creștini importanți din secolul al IV-lea, care împart ziua cu nouă doamne care dansează în colindă.
A zecea zi
Sărbătoarea Sfântului Nume al lui Isus este marcată în a zecea zi de Crăciun și sărbătorește ziua în care Isus a fost numit în Templul evreiesc. Acest lucru nu este deloc legat de cei zece lorzi a-salt pe care îi cunoaștem și îi iubim.
Sărbătoarea are loc pe 3 ianuarie și comemorează o zi descrisă în Evanghelia după Luca ca fiind ziua în care Isus a fost numit numele dat de înger înainte de a fi conceput în pântece.
A unsprezecea zi
Cea de-a 11-a zi, cu cei 11 pipiri ai săi, sărbătorește Sărbătoarea Sfântului Simeon Stiliții, care a petrecut 37 de ani trăind pe o platformă mică pe vârful unui stâlp în Alepul modern.
A douăsprezecea zi
A 12-a și ultima zi de Crăciun, 5 ianuarie, este cunoscută și sub denumirea de Ajunul Bobotezei - este o zi înainte de 6 ianuarie, care este cunoscută sub numele de Bobotează.
Bobotează sărbătorește vizita la Betleem a celor trei înțelepți, care nu au fost însoțiți de 12 toboșari care bateau tobe, deoarece asta l-ar fi trezit cu siguranță pe pruncul Iisus.
De ce dăm pomul de Crăciun jos în a 12-a zi?
Pomii de Crăciun sunt de obicei doborâți fie pe 5, fie pe 6 ianuarie, care marchează cea de-a 12-a noapte de Crăciun. Biserica Angliei merge cu prima, dar multe alte confesiuni majore optează pentru ziua suplimentară.
În unele tulpini ale creștinismului, acesta este un festival care sărbătorește venirea Bobotezei: când cei trei regi din povestea Nașterii Domnului i-au făcut o vizită lui Isus.
Pe vremuri, oamenii credeau că atunci când aduceau verdeață pentru a-și împodobi casele, spiritele copacilor au venit alături de ei, căutând adăpost iarna. Superstițioșii au spus că, dacă spiritele nu sunt eliberate imediat după Crăciun, cu siguranță va urma lipsa de recolte și alimente.
