Erdogan înalt: ce se ascunde în spatele violenței din Turcia
Turcia este oficial laică – iar protestatarilor nu le place agenda din ce în ce mai islamică a lui Erdogan
REVOLUȚIA care a cuprins Turcia în ultimele trei zile păreau să iasă din senin. Țara mergea bine, veniturile personale s-au dublat în cei zece ani de domnie a actualului prim-ministru, Recep Tayyip Erdogan, din Partidul Islamic pentru Justiție și Dezvoltare moderată, AKP. Până la sfârşitul weekendului, 1.700 de persoane au fost arestate pentru că au participat la demonstraţii – revolte conform autorităţilor – în 67 de oraşe, inclusiv Istanbul, Ankara şi Izmir. Cauza imediată a protestelor a fost un petec de verde. Parcul Gezi este unul dintre spațiile verzi din apropiere de Piața Taksim din Istanbul. Primarul Istanbulului, un prieten apropiat al premierului, a spus că parcul va fi eliberat pentru a face loc unei replici a unei vechi clădiri otomane de barăci și a unui centru comercial. Și asta a făcut-o. Sute, umflandu-se la mii, de tineri s-au indreptat vineri seara spre zona Pietei Taksim. Protestatarii spun că demolarea Parcului Gezi a fost o evoluție prea îndepărtată a prim-ministrului din ce în ce mai autocrat și a prietenilor săi AKP.
- Tulburări violente în Turcia - în imagini
AKP a fost format din două partide islamice interzise, interzise conform tradiției seculariste a constituției Turciei, stabilită de fondatorul națiunii moderne, Mustafa Kemal Ataturk.
General de succes în Primul Război Mondial, în special la Gallipoli, Mustafa Kemal a scos Turcia din prăbușirea Imperiului Otoman. Noua națiune urma să fie laică și cu aspect occidental, cu un angajament deschis față de egalitatea de șanse pentru femei. Paradoxul a fost că a făcut din armata garant al statului printr-un consiliu de securitate. Au existat lovituri militare periodice de când Ataturk a murit în 1938. Dar zicala era „armata a fost întotdeauna dispusă să mărșăluiască înapoi la cazarmă la momentul potrivit”.
Deși Ataturk a fost crescut în armată, el a crezut în democrația parlamentară. Când dictatorii Europei, Mussolini și Hitler, și monarhii „de fier” ai României și Iugoslaviei „își îmbrăcau uniformele, Ataturk punea spatele în garderobă”. Acum, Erdogan, descris de unii comentatori drept cea mai puternică figură politică din Turcia după Ataturk, este acuzat că este înalt și autocratic, criticat deopotrivă de susținătorii islamici moderați și de seculariști. El a propus interzicerea vânzării publice de alcool, vrea să numească un nou pod proiectat peste Bosfor după un sultan otoman reacționar și se spune că își propune să devină următorul președinte al Turciei – dar cu puteri executive sporite. Parcul Gezi a fost și ultima picătură, din cauza mirosului neplăcut de slăbiciune care începea să se învârte în jurul partidului AKP. Islamiștii turci glumesc acum că mujahizii, sau războinicii sfinți, de altădată au devenit muteahhizii, magnații construcțiilor de astăzi. Demonstrațiile au venit într-un moment dificil pentru Turcia, având în vedere relațiile sale ambigue cu UE și implicarea din ce în ce mai mare în criza din Siria și Liban. Protestele au unit vechile elite seculare și islamiștii moderați cărora nu le place ceea ce văd ca fiind tendința antidemocratică a AKP. Unul dintre protestele de la Ankara a cerut guvernului Erdogan să înceteze sprijinirea insurgenților împotriva lui Bashar el-Assad. Acest lucru sugerează că valul de opoziție este foarte diferit de demonstrațiile de primăvară arabă de acum doi ani.
Erdogan nu dă niciun semn că se dă înapoi în parcul Gezi, batjocorindu-i pe protestatari spunând că ar putea aduce „zeci de mii” de susținători pe străzi, că oponenții săi sunt „alcoolici” și că folosirea Twitter „un blestem” și un mijloc de a „minciuna extremă”. Șeful statului cu maniere blânde, președintele Abdullah Gul, un co-fondator al AKP, le-a spus premierului și primarului Istanbulului să se răcească – și să nu lase „energia acumulată” din proteste să dea peste cap.
Erdogan și-a câștigat prieteni pentru că a căutat reconcilierea cu Partidul Revoluționar Marxist al Poporului Kurd, PKK, văzut până de curând drept teroriști. Astăzi, el își face doar dușmani – iar necazul s-ar putea adânci. Protestatarii își doresc cuvântul despre ce fel de stat va fi Turcia – și nu vor să schimbe supravegherea armatei cu autocrația alianței islamiștilor și dezvoltatorilor a lui Erdogan.
